sábado, 4 de octubre de 2014

CBIT ETAR DE PESCA: PROFESORES LISBETH RIVERO Y MIGUEL SAUD



El Programa Canaima Educativo comenzó en mayo del 2008, el Gobierno Nacional firmó un acuerdo con la República de Portugal para dotar a los estudiantes, desde el primero hasta el sexto grado, de educación básica, con una mini computadora. Pero es en el año 2009, cuando se incluyen en las escuelas para promover la formación integral de los niños y niñas, mediante el aprendizaje apoyado por las tecnologías de Información Libre (TIL). El Proyecto Canaima Educativo se aplica en las unidades educativas del país, con una dotación hasta el 16 de octubre del año 2013 de 2.045.891 Canaimas a niños del Subsistema de Educación Primaria. Para el mes de septiembre de 2009, se realizó el lanzamiento de este proyecto bajo el esquema de Red Salón (en las escuelas) y poco más de un año después, en octubre de 2010, se puso en marcha Canaima Educativo va a la casa. Estos ordenadores, aunque pequeños y dirigidos a los estudiantes de primaria y, en este año escolar (2013 – 2014) llega a las aulas de Secundaria. Actualmente existen tres modelos de canaimitas; dependiendo del tipo tienen entre todas sus características técnicas las siguientes: Software Libre Canaima basado en la versión estable de GNU/Linux Debian, procesador integrado Intel (R) Atom (TM) CPU 1.6 GHz, Memoria Ram de 1 GB, Disco Duro SATA de 160, 250 o 320 GB; cámara web integrada de 0.3 o 1.3 mega pixeles, pantalla LCD, puerto LAN, 3 puertos USB, Touch Pad, teclado Qwerty, sensor de luminosidad, Tarjeta de conexión inalámbrica de Internet, peso ligero para poder ser llevada por los niños sin problema alguno y resistencia a los golpes y derrame de líquidos. Además, están equipadas con herramientas ofimáticas como OpenOffice.org, (procesador de palabras, hojas de cálculo, presentaciones), diseño gráfico, planificación de proyectos y bases de datos. Permiten la interacción con Internet, a través de su navegador web, gestor de correo electrónico y aplicaciones para realizar llamadas telefónicas por la red.

Aprender con las Canaimas: Para los educadores uno de los impactos más relevantes del uso de estas mini laptop en clase, es el dinamismo y participación que se impone en el aula. El material que el niño utilizará y aprenderá a través de juegos educativos, material interactivo, videos, audios y material escrito incluye: Cultura, Ciencias y tecnologías, Deporte y recreación, Ciencias sociales y geohistoria, Lenguaje y comunicación, entre otros. Aunque la utilización del equipo está desinada al aprendizaje y educación del niño, quien es el dueño de la maquina, se han presentado casos en los cuales se ha encontrado contenido pornográfico y bélico en la computadora; así como la sustitución del software libre por otros como Windows.
Reporte de fallas, robo y actualizaciones: El 0-800-Canaima (0-800-2262462), es un servicio habilitado con el objeto de dar atención a los usuarios del Proyecto Canaima Educativo dirigido a estudiantes, docentes y a toda la comunidad a nivel nacional en referencia a fallas, incidentes y dudas técnicas presentadas en cuanto a funcionamiento de los equipos, aplicativos, herramientas de oficina y sistema operativo. Su horario de atención es de 08:00 am a 08:00 pm de lunes a viernes y de 08:00 am a 04:00 pm los sábados, domingos y días feriados. Igualmente, a través del 0-800-CICPC24 (2427224), los padres y representantes pueden reportar el robo de las canaimitas.

FELIZ REGRESO A CLASES DE LOS NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES DE LA PATRIA


La pesca artesanal venezolana

La pesca artesanal venezolana viene desde nuestros abuelos indígenas. Con gran ingenio creativo desarrollaron o adoptaron tecnologías apropiadas para el medio (mar, río, lago) o para la circunstancia (costa, mar afuera, boca o caños). También hubo selección de instrumentos (arpón, flecha, anzuelo, barbasco, atarraya) o del medio de transporte (canoa, balsa, curiara); Con la llegada de los españoles, el arsenal tecnológico se enriqueció, y nuestro mestizo adquirió, entre otras, la tecnología de construir botes y barcos. Esta capacidad del venezolano de acumular y mejorar tecnologías es parte importante de su cultura material que le ha dado valiosos elementos de subsistencia. En algunas ocasiones la pesca constituye su principal medio de alimentación. En otras, es un instrumento de trueque y comercialización. La geografía física del país ha constituido igualmente un factor decisivo para acondicionar esta actividad. La Dra. María Matilde Suárez y el antropólogo Eduardo Bermúdez, ambos del Departamento de Antropología del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas IVIC, estudian los orígenes indígenas, ubicándolos en la tradición cultural. Dabajuroide, que se remonta a más de 600 años D.C. Cuando llegan los españoles encuentran a los Caquetíos, que tenían en Paraguaná un ritmo de actividad muy particular. Eran uno nómadas cíclicos, cambiando la actividad agrícola a la pesquera de acuerdo a la época de las cosechas. Definen, además el sistema de contratación existente a principios de este siglo, entre el pescador y el dueño de las embarcaciones, la forma como se repartían la captura, y las variedades que adopta la pesca en Paraguaná, discutiendo hasta su influencia social y familiar. Es indudable que a través del tiempo, la pesca en Paraguaná ha ido cambiando de acuerdo con los instrumentos y el capital que intervienen n su desarrollo, con miras a abastecer la demanda nacional. Falcón, siendo el estado de tierra firme que más costas tiene en Venezuela, es natural que haya desarrollado una robusta artesanía para beneficiarse de los productos del mar. Y dentro del estado Falcón, la Península de Paraguaná tiene sus peculiaridades: costas tranquilas y tibias, el Golfete de Coro, parte del Golfo de Venezuela y violentas corrientes que pasan frente al Cabo San Román, la parte de tierra firme venezolana más asomada al mar Caribe. Además, Falcón ha estado sujeto en el presente siglo a cambios radicales de su esquema económico, pasando de la economía pastoral del criador de chivas o del cultivador dependiente del régimen de las lluvias, a la actividad intensiva de la refinación petrolera, la cual por el volumen de sus inversiones y la cantidad de insumos que necesita, ha ejercido un cambio importante en las actividades del estado, especialmente las de Paraguaná. Por tanto, entre las cosas que han desaparecido o están cambiando, se encuentra la pesca artesanal. Hoy constituye un fuente de ingreso importante, sobre todo la pesca del camarón y del atún, las cuales de acuerdo con la información suministrada por uno de sus empresarios "es el negocio más productivo después del petróleo". Esto ha hecho que exista actualmente en Paraguaná una flota pesquera de gran envergadura que constituye una magnifica fuente de trabajo. Los investigadores alertan sobre el peligro de la pesca de arrastre, y hacen recomendaciones para "un mejor control de las empresas de arrastre y de las zonas que han sido prohibidas para este tipo de pesca", la captación técnica, el establecimiento de políticas crediticias, la constitución de cooperativas de producción y la creación de nuevas fuentes de trabajo.


Dudas del castellano: el bullying y la importancia de llamar a las cosas por su nombre. Facilitado por: Prof.. Eduardo Rabascall

(Caracas, 23 de julio. Noticias24) – Esto es absolutamente verdad: una compañera de trabajo me dijo que fulana se había hecho “las lolas” y como en serio no entendí rectificó: “Los cocos”. Pero en ese momento yo estaba muy alejado del sentido común y ella agregó: “Las bubis”. Ahora sí que menos entendía. Ella resolvió agarrarse las tetas para explicarlo todo con una mímica clara como el agua, y por fin supe de qué me estaba hablando. El afán por ser políticamente correctos nos hace olvidar palabras hermosas como “tetas” o elegantes como “senos”, y ese es un problema que afecta nuestra capacidad de comunicarnos. Claro, hay algo que los comunicólogos llaman el campo común de experiencia y por eso es válido usar modismos en ciertas circunstancias, válido pero a veces innecesario. En todo caso
hay palabras que no existen y que necesitamos. Por ejemplo, quienes salieron de bachillerato antes de 2002 sabrán que la palabra bullying no estaba ni remotamente en el diccionario mental de los profesores venezolanos. Por eso, los docentes decían: “No se preocupe, es normal que los muchachos peleen”, cuando en realidad se trataba de un acoso físico, psicológico, recurrente y humillante hacia una minoría de estudiantes que la mayoría consideraba “diferentes” o “gallos”. Conceptualizar ese acoso permitió que la denuncia fuera posible. De ahí que algunos filósofos sostengan que las cosas no existen hasta que se les da nombre, porque un nombre supone una utilidad, y porque la única utilidad que se le puede dar a la palabra bullying es hacer la denuncia. Lo fascinante es que ahora los niños golpeados en las escuelas ven una luz al final del túnel gracias a la flexibilidad de la lengua inglesa. Sin embargo, bullying es eso, una voz inglesa que merece y necesita una traducción en castellano. La Fundación para el Español Urgente (Fundéu) recomienda, por lo tanto, el uso de la expresión intimidación o acoso escolar.

PIÉNSALO


EDITORIAL LA PLUMA MÁGICA Parte I Pequeñas Micro Historias Por: ELIUD TORTOLERO

La   historia de una escritor que  no tenia memoria, no sabía escribir  pero tenía gana de escribir y contar una linda historia desde luego con un  comienzo  nefasto y un final triste y alegres  que no siempre una historia  tiene un final feliz, no sé que género pueda entrar en esta humilde y morada, eso se lo dejamos a los crítico , por lógica tuve  que conseguirse un escribano para que lograra plasmar con su  puño y letra con una auténticas plumas que había ganado en unos mercaderes que ni siquiera sabía  cuando costaba pero que nunca se había imaginado que ese instrumento había pasado por  manos de grandes  escritores y que podía servir para escribir de generaciones en generaciones, la salvación de un pueblos y de una nación. Esa pluma fue la que tuvo protagonismo  en los grandes parlamentos de ayuntamientos  extranjeros, que utilizaban los líderes de  justicia con tinta indeleble para escribir la libertad  de los reo independendista, que esperaba y  soñaban estar libre para disfrutar de la vida, luego los grandes pensamientos  reaccionaron  ante la amenaza de los navegantes que cruzaban mares continentes por continente en busca de idiosincrasia de distintos países que suponía  la suspicacia  de escribir lo que había vivido durante  viajes y acordase de las tradiciones de esos pueblos que mantenía conexión   con el tiempo y el desenvolvimiento de sus costumbre, a lo mejor  que pueda contar lo meno interesante por no contar al mundo lo bonito que allí , habita, sólo  los que aman  su lugar de origen pueden  mantener en secreto esa  información baluarte que debería conservarse en una caja fuerte que tenemos en nuestras conciencias,  quizá  en el acervo de una nación,  podríamos decir que la riquezas de los pueblos es  lo social , lo cultural y el valor de las tradiciones que enfoca las identidades y sus raíces. Las gentes que se identificaba, como la esencia de la sociedad y costumbre. Son paradigma que se encuentra  en las vivencia de sus pobladores sería un privilegio   de concienciarlo  mediante comunicado y crear  un sistema de escritura de mayor relevancia como circulares escrita con plumas de tintas indeleble así, como cuando en los grandes monarcas enviaban mensajeros con papiros  que iban escritos con tintas chinas que contenía mensajes de felicitaciones, declaraciones de guerra como mensaje de solidaridad a sus homólogos de otras naciones.
                                                                                                Continuará………………